PICK UP 教養デザイン　「教員が語る」

　たとえば、アメリカの文化的なアイデンティティにもつながる豊かな自然を、公共の財産として次世代に残そうという民主主義的発想から生まれた、国立公園の空間を例に「環境問題」について考えてみましょう。国立公園の設立には、アメリカの環境保護・保全運動の先駆者たちが関わっていました。アメリカ的な理念を掲げた環境運動家たちのおかげで、各地の美しい景観が開発の波から守られたいっぽうで、国立公園を訪問する観光客や現場で働く職員の多数を占めるのは白人です。オバマ政権もこの問題を懸念し、国立公園の多文化的表象と実践を促進すべく特別委員会を発足させました。しかし、ただ単に多文化的要素を取り込めばそれでよいのかという難題が残されています。
　そもそも国立公園の大半は、その場所を生活圏としていた先住民族から、アメリカ政府が土地を収奪したからこそ成立しました。そして、19世紀末から20世紀前半にかけては、公民権運動時代に至るまでアメリカ地理空間に深く根を張っていたジム・クロウ制度（人種隔離制度）が、そのまま国立公園にも応用され、黒人をはじめとする有色人種の入園は規制されていました。経済的に恵まれた中・上流階級の白人にとっては癒しをもたらしてくれる美しい森林は、リンチの記憶を呼び起こす景観でもあると主張する黒人研究者もいます。たしかに、黒人女性歌手ビリー・ホリデーの代表作である『奇妙な果実』(1939) は、アメリカ南部でリンチされた挙げ句に、木につるされた黒人の死体について歌ったものでした。植民地主義の歴史と人種差別的な思想に根ざした国立公園の地理空間は、アメリカ型民主主義、そして伝統的な環境保護・保全運動に内在する矛盾や不平等を象徴しています。
　このような空間に埋め込まれた記憶を解明しつつ、環境問題を多面的に捉え直す作業は、多様な背景を持つ人びとやさまざまな生きものが、時空を超えて共生していく可能性について考えることを意味します。教養デザイン研究科では、そのような批判的思考を皆さんと一緒に開拓し、深めていければと考えています。