教養デザイン ブック・レビュー

　他者と触れ合うことは、暴力をもたらす可能性を生み出す。他者との交流は、喜びでもあるが、かえって暴力を呼び込む契機ともなる。人間は他者と関係することと暴力とが分かちがたく結びつくこの世界から逃れるすべはなく、できることは他者と分かち合う喜びが暴力という恐怖に転化する局面を入念に観察し、それをできるだけ精確に記述しようとすることだけだ。それだけが、不可避の暴力をそれでもなお可能な限り回避しようとする抵抗の所作となる。

　国民とは何か。本書は、「ドイツ」近現代史の事例からこの古くて新しい問いを考える最良の一冊であろう。「国民の存在は日々の人民投票である」。本書を読みながら、まず頭に浮かんだのは、1882年にフランスの宗教史家エルネスト・ルナンが語ったこの言葉だ。国民とは、人びとの同意、共に生きたいという願望、また過去の遺産を共有し、それを共同で活用しようとする意志によって作られるものだというルナンの主張である。
　しかし、本書はそうしたオーソドックスな国民理解に留まらず、そもそも「国民」や国籍、領域／集合体としての「ドイツ」、「○○語圏」が指し示すものが、ドイツでは、フランスや日本とは大きく異なることを教えてくれる。

紹介者：前田　更子（教養デザイン研究科教員・政治経済学部教授）

　みなさんは借金に悩んだ経験はあるだろうか。なかには、サラ金やカードローンからお金を借りた人もいれば、奨学金貸与の返済に苦しんでいる人もいるかもしれない。しかし今日クレジットカードでショッピングをすれば、それだけで借金をしていることになる。それぐらい私たちの知らないところで借金は経済の前提になっているのだ。
　借金の別名は負債である。本書は、借金についての名著『負債論』を、佐久間寛、箕曲在弘、小川さやか、佐川徹、松村圭一郎らの人類学者と思想史家の酒井隆史がそれぞれのフィールドで応答しながら論じたものである。

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紹介者：岩野　卓司（教養デザイン研究科教員・法学部教授）

「ファスト教養」という言葉があるらしい。要約された情報を手っ取り早く得て、どこかで披露した後、すぐ忘れ去る——そんな現代の知のあり様のひとつを表す言葉のようだ。

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紹介者：佐藤　公紀（教養デザイン研究科教員・法学部専任講師）

 本書は2010年に刊行された、伊藤剣の第一論集である。全体は四部構成となっており、第Ⅰ部は『日本書紀』の本文と一書、第Ⅱ部は『日本書紀』の神話伝承、第Ⅲ部は『古事記』の神話伝承、第Ⅳ部はいわゆる古風土記の神話伝承についての論である。

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紹介者：植田　麦（政治経済学部准教授）

 この本を読むことは、日よけ帽子をかぶり、カメラを手にし、日本各地で狛犬ツアーに参加するようなものだ。換言すれば、これは参加感が高い一冊である。

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紹介者：張　帥（教養デザイン研究科博士後期課程在学（3年））

名言とは「よく、ことの道理を言いあてたすぐれたことば。名高いことば。」（『日本国語大辞典』）である。本書に収載されている名言は、「すぐれたことば」であるが、人口に膾炙する「名高いことば」ばかりではない。

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紹介者：岩井　晴子（教養デザイン研究科博士後期課程在学（3年））

「希望と解放」の読書案内と謳われているように、抑圧、分断、格差の時代、そして「ポスト・コロナ」の時代を生きるための手引書として編集されている。

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紹介者：山泉　進（明治大学名誉教授・元副学長・元教養デザイン研究科長）